365买球靠谱杂志:移情的艺术与科学

作者:Jen A. 米勒

插图:Saskia Keultjes

《同理心的科学与艺术》的图解

在她研究的早期, 苏珊娜·基恩总统——一位研究小说阅读之间关系的叙事共情理论家, 同理心, 利他主义者确信人是移情的关键驱动力.

“我的阅读和研究表明,我们把故事作为一种让同理心发生的手段,这种积极影响在很大程度上是由人际间的同理心驱动的,她说。. “让学生通过学习经验感受到移情的影响, 必须有一个人来指导和激励他们.”

In 移情与小说, 出版于2007年, 基恩借鉴了心理学, 叙事理论, 神经科学, 文学历史, 哲学研究在阅读小说时感受到的同理心是否会发展出代表真实他人的利他行为的联系. 从那时起, 她扩展了她的叙事共情理论,探索作者的叙事策略共情, 叙事中的移情技巧, 非虚构作品引起的叙事共鸣, 叙述个人痛苦.

同理心, 理解和分享他人感受的能力, 是不是比仅仅从别人的角度看问题要复杂得多,分层得多.

“你经常听到同理心就像把自己放在别人的位置上. 心理学、神经科学和数据科学副教授迈克尔·斯佩齐奥说.

当那些愿意从别人的生活经验中学习的人正确地应用时, 同理心可以改善人际关系, 把人们聚集在一起, 甚至增强认知功能.

“当人们相信你关心他们时,他们会表现得更好,”基恩说.

我们询问了365买球靠谱的四名教员——他们都鼓励学生培养同理心——关于他们对同理心的看法, 以及为什么它值得通过科学和艺术来探索.

文学是生活经历的桥梁

多么大的风暴,多么大的雷声米利亚姆? J.A. 偶然发生的, 谁是哈特利·伯尔·亚历山大人文学科的主席, doesn’t just tell a gripping story; it also transports readers to a magnitude 7.那场地震在45秒内夺去了30万人的生命,摧毁了海地. 通过10个人的镜头, 偶然发生的, 古根海姆研究员, 描绘了海地以前的生活, 在, 在自然灾害之后.

通过小说, 读者可以通过不同的方式了解每个角色是如何面对创伤或困境的,昌西说。. “我不希望像这样的故事只有一种结局. 他们对哪个角色最感同身受取决于读者.”

文学也可以提供一个途径,通过它,人们可以创造性地分享他们独特的技能和知识. 比如,以I为名字写青少年小说的泌尿科医生艾琳·王(Ilene Wong)说.W. 格雷戈里奥创造了一个年轻人的世界,将科学和社会问题联系起来. 她2015年的小说 以上皆非 介绍了一个双性人的青少年, 描述了角色所面临的接受和排斥,同时也包括了关于双性人意味着什么的医学信息.

作为一名小说作家和文学评论家, 我确实认为虚构的世界是我们创造理解感的一种方式,昌西说。. “我们是否能够弥合同情和同理心之间的鸿沟仍然存在争议.”

对同理心持开放态度是必要的,但并不是所有的同理心都是积极的

法国研究副教授Julin埃弗雷特描述了各种情况,在这些情况下,同理心可以从积极的意图开始,但变得自私或剥削. 表述行为的同理心, 例如, 可能会促使某人去解决别人的痛苦(和, 也许, 在他们的社交媒体账户上发布。), 但之后他们又回到了舒适的生活中. 通过受害者同理心, 移情者试图变成被压迫者, 所以他们的感觉更多的是关于自己而不是别人. 吸血鬼同理心指的是这样一种环境:一个人从别人的痛苦中汲取养分,这样他们自己就能感受到一些东西. 黑暗移情是一种移情形式,人们试图理解, 感觉不到, 别人正在经历的事情,这样他们就可以利用它来谋取私利.

埃弗雷特还说,虽然善意的同理心可以帮助人们相互理解, 这很少是一种完全的翻译体验. 如果一个有色人种的女性在乘坐地铁时在抖音上被嘲笑有皮肤问题, 就像发生在莉莉·西蒙身上的一样, 这位33岁的布鲁克林居民在地铁上被一个陌生人拍了下来,并被诬告患有猴痘, 一个皮肤状况相似的白人女性在一定程度上可以同情她, 埃弗雷特说, 因为没有什么能完全弥合不同种族生活经历之间的差距.

即便如此, 人们必须对同理心持开放态度, 埃弗雷特说, 因为同理心可以帮助人们更好地理解彼此,并朝着积极的目标前进. 在课堂上尤其如此, 来自不同背景的学生和教师尽管生活经历不同,但在哪里合作. 同理心可能无法让两个政治背景不同的学生和谐相处, 但它可以帮助他们理解是什么经历使他们形成了这些观点和立场.

“你必须认识到,同理心可能会挑战我们所说的道德和伦理,埃弗雷特说. “当悲剧发生在你面前时,你不会自动产生同理心. 这是一个人必须愿意、培养和实践的东西.”

同理心,有时被利用于犯罪,可以帮助受害者愈合

史黛西·伍德教授, 是谁在365买球靠谱担任莫利·梅森·琼斯心理学教授, 在她的研究和临床实践中研究过黑暗共情的后果吗. 通过她对决策能力和虐待老人的研究, 她经常遇到一些老年人,他们是家庭成员或陌生人实施的骗局和金融欺诈的受害者,这些人利用了老年人对他们的同情.

“老人早上醒来,一切都很好, 然后查看他们的电子邮件,发现他们的钱不见了,伍德说. “通常,与诈骗影响相关的情绪困扰比经济损失更严重.”

经济剥削的受害者可能会表现出抑郁的症状, 焦虑, 侵入性的想法, 沉思, 噩梦, 中断睡眠, 自杀的风险也会增加. 老年人可能不会报告被骗, 即使是职业罪犯, 因为他们担心家人和朋友会认为这是认知能力下降的迹象,从而限制他们的自主权.

“欺诈受害者就是犯罪受害者,”伍德说. “如果我们试图改变文化叙事,支持和相信受害者, 他们会对自己的经历更加开放. 然后我们就可以把重点转移到预防和保护上,而不是责备.”

家庭和其他支持资源利用他们的同情想象力,设身处地为老年金融欺诈受害者着想,将更好地理解并提供建设性的恢复选择.

同理心塑造大脑

越来越多的证据表明,同理心对大脑有积极的生理影响.

心理学副教授, 神经科学, 数据科学迈克尔·斯佩齐奥, 谁假设移情可以建立,并且这样做可以改善大脑功能, 人类有能力将他人的心理状态理论化,以解释和预测行为,这是人类认知的一个标志吗.

这项研究是由国家科学基金会资助的, 斯佩齐奥使用计算模型来研究人们合作与竞争的认知功能. 他发现,合作组的人有稍深和稍长的时间视界, 在评估结果时进一步考虑未来.

他说:“当人们合作时,他们倾向于使用更准确、更复杂的心理理论。. 试着去同情和理解他人的价值观, 信仰, 感情, 紧张可以提高认知能力.”

即使是在竞争激烈的环境中, 比如体育运动, 能否在实现更大目标的背景下获得同理心的好处. 例如, 参加大学曲棍球队选拔的学生可能会相互竞争, 但也要合作派出最有可能推动他们获得冠军的球队. 这就是为什么帮助其他玩家恢复(而不是让他们陷入泥潭)是一件富有同情心且明智的事情.

“通过计算和数学方式对共情进行调查和建模表明,合作可以产生更深刻的思想理论和更复杂的思维,斯佩齐奥说. “同理心让我们在一起更强大.”

下面这段话摘自基恩总统为其撰写的一篇文章 文学作为气候变化的镜头:用叙事为下一代做好准备 (列克星敦书, 2022), 这是一本论文集,提供了一种实用的方法,利用文学来吸引和授权学生面对气候危机的各个方面. 

人类的移情能力, 依靠支持人类主体间性的生物基质, 不会自动延伸到我们的直接部落之外,到遥远的或不同的其他人或无生命的世界. 然而熟练的创作者, 谁会用自己的同理心想象凭空给发明的生物打电话, 能唤起真实的识别感吗, 同情, 对不公正感到愤慨, 甚至对那些毫无意义的元素(比如摇摇欲坠的悬崖)也有同理心, 被上升的海水吞噬).

这在很大程度上取决于作者邀请读者参与富有想象力的共同创作, 和, 我会建议, 论营造阅读环境的教师如何发挥最大的作用. 我花了很多笔头来证明,在现实世界中,没有什么东西会自动将叙事同理心的体验与利他行为联系起来. 事实上, 我认为,虚构的文本之所以能从读者那里获得强烈的移情合作,部分原因是这些故事不要求任何回报. 读者可以安全地沉浸在与虚构人物分享的情感中, 确保角色不会转身寻求帮助. 所以使用文学作品的目的, 在这种情况下,一个不断增长的语料库的优秀青年成人(YA)写作, 激发对…的关注, 的意识, 代表地球的行动面临着一个根本的障碍. 单靠书本是做不到的.

幸福的, 世界上还有老师, 教授, 和图书管理员, 由你刚刚读过的那些天才专家所代表. 他们的策略是否包括提供非虚构的报道和研究来支持小说的信息, 邀请学生根据阅读内容进行角色扮演或换位思考练习, 或者鼓励学生在创作自己的俳句时关注自然, 这些老师采取额外的步骤,使阅读的结果更有可能. 有多重目标,鼓励关爱自然世界, 培养环保意识, 在激发气候行动主义的同时,这些教师还将学生的文学敏感性和创造性表达与他们所生活的世界的需求相协调. 他们带着希望和鼓励这样做, 努力培养学生的成长心态,反对一些环境反乌托邦作品中令人绝望的虚无主义.

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